Medzi najvýznamnejšie historické miesta v Istanbule nepochybne patrí námestie Sultanahmet alebo Hipodrom. Toto námestie je považované za srdce starovekého a byzantského Istanbulu, a aj v súčasnosti významnou turistickou atrakciou.
Hipodrom, známy tiež ako Atmeydanı (v doslovnom preklade „konské námestie), je známy svojimi veľkolepými stavbami a architektúrou. Námestie sa nachádza v historickej časti Sultanahmet a je obklopené mnohými významnými pamiatkami avšak, dnes sa pozrieme bližšie na jeho 3 stĺpy na námestí Sultanahmet, neprehliadnuteľné Yılanlı Sütun, Dikilitaş a Örme Dikilitaş.
Yılanlı Sütun alebo Hadí stĺp je jednou z troch zostávajúcich pamiatok konštantínopolského hipodrómu. Teraz stojí medzi Dikilitaş a Örme Dikilitaş a odhaľuje pôvodné umiestnenie Hipodrómu, ktorý bol kedysi značne zdobený pamiatkami a sochami. Na Hipodróm bol pravdepodobne privezený za vlády Konštantína (306-337 n. l.), aj keď je možné, že na svoje súčasné miesto bol presunutý neskôr v byzantskej ére.
Hadí stĺp bol pôvodne súčasťou víťaznej trojnožky, ktorú Gréci zasvätili Apolónovi svätyni v Delfách po víťazstve nad Peržanmi v bitke pri Platajách v roku 479 pred Kristom. Tento bronzový pamätník pozostáva z troch hadov, ktoré sa navzájom krútia, aby vytvorili hriadeľ stĺpa. Pôvodne sa z vrchu prepletených hadov stĺpa rozvetvovali tri hlavy, no všetky boli zrazené v roku 1700.
Bezhlavý a bezkrký stĺp má teraz výšku 3,53 metra. Okolnosti, za ktorých stĺp prišiel o hlavy, nie sú známe. Horná čeľusť jednej hlavy sa teraz nachádza v Archeologickom múzeu – bola objavená v roku 1848 a jej široká plochá hlava pravdepodobne slúžila ako opora pre zlatú misu. Pôvodne mali hlavy medzi otvorenými čeľusťami bronzové jazyky a ich duté oči mali kedysi sklenenú vložku.
Tento stĺp sa pravdepodobne využíval ako fontána, čo ho pravdepodobne zachránilo počas plienenia Konštantínopolu štvrtou križiackou výpravou v roku 1204. Je zaujímavé, že tesne pred osmanským dobytím sa objavili správy, že z každej hlavy tiekla voda, víno a mlieko – legendy pripomínajúce pôvodné použitie.
Hadí stĺp je tiež spojený s konkrétnym vojenským víťazstvom. Zatiaľ čo o stáročia skôr prišiel o svoj zlatý vrch, zostávajúci stĺp sa naďalej spájal s víťazstvom nad Peržanmi. Nie je jasné, koľko z jeho pôvodného významu sa zapamätalo, keď bol stĺp presunutý do Konštantínopolu. Zdá sa, že Konštantín tvrdil, že je dedičom civilizácie, ktorá porazila Peržanov. Je však tiež možné, že sa nezabudlo na spojenie so slnečným bohom Apolónom (ktorý porazil hada Pythona, zahnal chaos a nastolil vek mieru a plodnosti). Dokonca aj po konverzii na kresťanstvo Konštantín pokračoval v používaní obrazov boha slnka, čím spájal svoje víťazstvo nad porazenými nepriateľmi s víťazstvom Apolla nad Pythonom. Je ale najpravdepodobnejšie, že Konštantín to považoval za trofej po zatvorení orákula v Delfách kvôli jeho úlohe pri presviedčaní Diokleciána, aby prenasledoval kresťanov od roku 303.
Na konci byzantskej éry sa tradovalo, že stĺp obsahuje hadí jed a dokáže vyliečiť každého, koho had uštipne. Osmani ho tiež považovali za jeden z mnohých talizmanov Istanbulu, keď ešte mal svoje hlavy. Cestovateľ Evliya Çelebi opísali Hadí stĺp ako ochranu mesta pred hadmi, škorpiónmi a inou háveďou.
Dikilitaş
Dikilitaş alebo Theodosiov obelisk bol taktiež jedným z pamätníkov Hipodróme za vlády Theodosia I. v roku 390. Pôvodne ho dal postaviť egyptský faraón Tuthmosis III v 15. storočí pred Kristom na pamiatku jeho víťazstiev v Sýrii. Na Hipodrom sa dostal ako pamiatka porážky uzurpátora Maxima a jeho syna Viktora Theodosiom v roku 388. Obelisk je vyrobený z asuánskej žuly a je vysoký takmer 20 metrov ale je to len jedna tretina z celkovej výšky.
Theodosiov obelisk bol vztýčený v Konštantínopole v roku 390. Práve tento obelisk z Egypta bol jedným z dvojice obeliskov na južnej stene pred siedmym pylónom v chráme v Karnaku (Téby). Je zobrazený na scéne z Koridoru letopisov vedľa iného obelisku. Je možné, že určitá príprava na získanie obelisku z Egypta prebehla už skôr, možno za vlády Konštantína alebo Konštantína II.
V liste napísanom okolo roku 362 Julián nariadil obelisk ležiaci na brehu v Alexandrii, aby bol odoslaný do Konštantínopolu, čo naznačuje, že Konštantín alebo Constantius II ho už odstránili z pôvodného miesta a nechali ho previezť do prístavu v Alexandrii.
Je teda možné, že Konštantín plánoval premiestniť tento obelisk a druhý obelisk, ktorý Konštantius neskôr poslal do Ríma, s úmyslom presunúť jeden do Konštantínopolu a druhý do Ríma. Avšak tento obelisk bol ponechaný v dokoch viac ako tridsať rokov predtým, ako bol vztýčený v Hipodróme za vlády Theodosia I. To by sa dalo naznačovať aj v nápisoch, čo naznačuje, že iní cisári sa „zdráhali“ postaviť ho.
Nápisy na podstavci sú na juhovýchodnej strane v latinčine a na severozápadnej strane v gréčtine. Medzi týmito dvoma nápismi je niekoľko významných rozdielov; iba latinský nápis sa vzťahuje na ‚tyranov‘ (t. j. uzurpátorov Maxima a Viktora). Okrem toho latinský nápis uvádza, že jeho postavenie trvalo 30 dní, kým grécky nápis 32 dní.
Oba nápisy naznačujú, že Proclus (Lýkijec, ktorý zastával úrad prefekta Konštantínopolu v rokoch 388 až 392) bol zodpovedný za organizáciu jeho vztýčenia.
Örme Dikilitaş
Örme dikilitaş alebo „Murovaný obelisk“ sa nachádza sa na južnom konci Hipodrómu.
Murovaný obelisk technicky nie je obelisk, keďže obelisky sú pôvodne monolity z Egypta a typicky sú vyrobené z asuánskej žuly. Namiesto toho je tento „falošný obelisk“ vyrobený z vápencových kvádrových blokov.
Jeho výška je však pôsobivá – jeho nápis ho porovnáva s Kolosom Rhodos, jedným zo siedmich divov sveta. Je vysoký asi 32 metrov, čo je rovnaká výška ako Lateránsky obelisk, ktorý je najvyšším obeliskom v Ríme.
Pôvodne bol opláštený bronzom, ako naznačuje jeho nápis a početné diery v kamennej výzdobe, neskôr vydrancovaný spolu s ďalšími bronzovými pamiatkami na Hipodróme počas štvrtej križiackej výpravy v roku 1204. Jeho nápis bol urobený za vlády Konštantína VII. (948- 959) naznačuje, že zub času si vyžiadal jeho obnovu. V rokoch 1895-1896 bol znovu obnovený.
Počas vykopávok na Hipodróme archeologovia odkryli početné vodné kanály. Stopy oloveného potrubia sa našli aj pod podstavcom (rovnako ako pri Haďom stĺpe), čo naznačuje, že aj Murovaný obelisk slúžil ako fontána.
Dátum jeho výstavby nie je známy, hoci sa všeobecne predpokladá, že bol postavený v neskorom staroveku, možno v 4. storočí. Zatiaľ čo presný dátum postavenia obelisku je neistý, dôvody jeho postavenia sú oveľa jasnejšie.
Obelisk, ktorý postavil Augustus v Circus Maximus v roku 10 pred Kristom, bol jedným z prvých obelisk prinesených do Ríma. Ďalšie obelisky, vrátane vatikánskeho obelisku, boli časom rozostavané aj v iných nádvoriach. Keď sa novým hlavným mestom stal Konštantínopol, bolo potrebné, aby jeho cisári napodobňovali staršie rímske vzory.
Obelisky prišli opäť do módy v 19. storočí, Paríž, Londýn a New York si zaobstarali svoje vlastné egyptské obelisky. Zaujímavosťou je, že Washingtonov pamätník, dokončený v roku 1884, bol postavený podobným spôsobom (s kvádrovými blokmi) ako Murovaný obelisk. S výškou 169 metrov bola krátkodobo najvyššou stavbou na svete.
Kde sa stĺpy na námestí Sultanahmet nachádzajú?
Námestie Sultanahmet a Hipodrom sú dôležitými svedkami historického a kultúrneho dedičstva Istanbulu. Ich bohatá história, nádherná architektúra a pamiatky lákajú návštevníkov z celého sveta. Pre tých, ktorí túžia spoznať bohatú históriu Istanbulskej oblasti a obdivovať staroveké remeslá a architektúru, stĺpy na námestí Sultanahmet sú neodmysliteľnou súčasťou každej návštevy tohto úchvatného mesta.
