Istanbul, mesto s bohatou históriou a jedinečnou kultúrou, je domovom mnohých významných pamiatok, ktoré svedčia o jeho rozmanitom dedičstve. Jedným z týchto klenotov je Molla Zeyrek Camii, impozantná mešita, ktorá spojuje krásu byzantského a osmanského umenia. S jej nádhernými kupolami a architektonickými zázrakmi láka návštevníkov z celého sveta. V tomto článku sa pozrieme na históriu a krásy Molla Zeyrek Camii a spoznáme, prečo sa stala jednou z najvýznamnejších pamiatok Istanbule.
Obsah článku
ToggleHistória
Zeyrek Camii, alebo Mešita Zeyrek bola v minulosti kláštorom a niesla meno Kláštor Pantokrator (grécky: Μονή του Παντοκράτορος Χριστού, po turecky: Pantokrator Manastırı). Skladá sa z dvoch bývalých byzantských kostolov a kaplnky spojených dohromady. Po Hagii Sofii je to najväčšia byzantská náboženská stavba, ktorá dodnes stojí v Istanbule.
Mešita bola v minulosti veľký kláštorný komplex s nemocnicou, postavených v rokoch 1118-1136. Je možné, že blízka mešita Şeyh Süleyman bola kedysi súčasťou komplexu a dokonca možno slúžila ako jeho knižnica. V okolí sa nachádza aj niekoľko cisterien, medzi ktoré patrí aj prominentná cisterna Unkapanı. V celom komplexe sa naraz nachádzalo viac ako tucet hrobiek byzantských cisárov.
Kláštorný komplex Pantokrator, ktorý bol jedným z najambicióznejších cisárskych projektov Konštantínopolu po vláde Justiniána, zohral dôležitú úlohu v komnenovskej ideológii. Teraz známa ako mešita Zeyrek, štruktúra pozostáva z dvoch kostolov s kaplnkou medzi nimi.
Kláštor založila Irena, manželka Jána II. Komnenosa, keď sa okolo roku 1118 začala výstavba južného kostola zasväteného Kristovi Pantokratorovi. Irena (pôvodným menom Piroška) pochádzala z uhorskej kráľovskej dynastie Arpádovcov. Bola dcérou uhorského kráľa sv. Ladislava. Piroška prijala nový krst a meno Irena po matke svojho manžela. Bola matkou budúci byzantského cisára Manuela I. Komnenosa. Po jej smrti v roku 1124 postavil Ján severný kostol (zasvätený Theotokos Eleousa) a postavil pohrebnú kaplnku (zasvätenú archanjelovi Michalovi) pre rodinu Komnenosovcov, ktorá sa pripojila k dvom kostolom. V záverečnej etape výstavby pribudlo aj južné nádvorie a exonartex južného kostola.
Okrem kostola Svätých Apoštolov sa v žiadnej inej byzantskej budove nekonalo toľko cisárskych pohrebov. Boli tam pochovaní Ján II. (1118-43) a Irena, ich syn Manuel I. (1143-1180) a jeho manželka Berta zo Sulzbachu, ako aj palaiológovia v 15. storočí Manuel II. a Ján VIII.
Pred Manuelovým sarkofágom z čierneho mramoru bol Kameň Pomazania (mramorová doska, na ktorú položilo Kristovo telo po jeho ukrižovaní), ktorý Manuel priniesol z Efezu okolo roku 1170.
Veľkú pohrebnú kaplnku archanjela Michala popisuje typikon (kniha, ktorá obsahuje bohoslužobné predpisy v cirkvách byzantského obradu) ako svätyňu alebo heroón, ktorá bola neskôr použitá ako cisárske mauzóleum.
Používaním termínu heroón na Pantokratore komnenovskí cisári prirovnávali svoje mauzóleum k Konštantínovi a jeho cisárskej cirkvi. Ikona Theotokos Hodegetria – najuctievanejšia a najobľúbenejšia ikona mesta – bola prinesená do Pantokratoru, keď si pripomínali zosnulých členov dynastie Komnenovcov. Kláštor bol dôležitý aj pre kult cisárovnej Eirene podporovaný jej synom Manuelom I., ktorý pravdepodobne stál aj za jej kanonizáciou.
Typikon kláštora Pantokrator spolu s kláštormi Stoudios a Lips je jedinečný v tom, že sa zachovala zakladacia listina aj stavba kostola. Vznikla v roku 1136 a poskytuje množstvo informácií o kláštore, vrátane výslovných liturgických a obradných pokynov a podrobností o správe kláštora. V kláštore žilo 80 mníchov, z toho 50 zborových bratov. Súčasťou kláštorného komplexu bola 50-lôžková nemocnica s lekárskou fakultou a gerokomeion (domov dôchodcov) pre 24 starších mužov. Okrem toho bolo v určitej vzdialenosti od kláštora postavené leprosárium. Kláštor bol obdarený majetkami v Trácii, Macedónsku, Peloponéze, Egejskom mori a Anatólii a šiestimi menšími kláštormi na ázijských predmestiach hlavného mesta. Zachoval sa aj krátky životopis cisárovnej Eirene, napísaný na pamiatku jej smrti 13. augusta.
Kláštor Pantokrator slúžil ako benátske sídlo počas latinskej okupácie Konštantínopolu (1204-1261). Počas tejto doby tu bola uložená ikona Panny Hodegetrie, hoci neskôr bola vrátená do kláštora Hodegon po znovudobytí Konštantínopolu. Je tiež možné, že niektoré z panelov Pala d’Oro v bazilike San Marco v Benátkach pôvodne pochádzali z práve z tohto kláštora Pantokrator.
Komplex bol premenený na mešitu krátko po dobytí Konštantínopolu v roku 1453. Slúžil ako prvá medresa, pričom jej prvým müderrisom (islamský náboženský učenec) bol Zeyrek Molla Efendi. Po kovertovaní došlo k prestavbe a zmene v niekoľkých štruktúrach. Okrem pridania minbaru a mihrábu a omietky stien boli stĺpy podopierajúce kupole severného a južného kostola nahradené osmanskými barokovými mólami. Kopula severného kostola bola tiež niekoľkokrát upravovaná. Počas osmanskej éry bola mešita mnohokrát obnovená, k najvýraznejšej zmene došlo po tom, čo ju koncom 18. storočia vážne poškodil požiar.
Byzantský inštitút skúmal a obnovil Mešitu Zeyrek v 50. a 60. rokoch 20. storočia, pričom odhalili opus sectile – typ mozaiky, pri ktorej sa použivajú väčšie kusy materiálov.Po znovudobytí Konštantínopolu Michalom VIII. v roku 1261 bol kláštor vrátený pravoslávnym mníchom, vďaka čomu si v posledných dvoch storočiach udržal svoju prestíž a postavenie v Konštantínopole.
Ako sa do Zeyrek Camii dostanem?
Mešita Zeyrek sa nachádza v časti Fatih na európskej strane. K tejto mešite sa veľmi ľahko dostanete aj z námestia Taksim a Sultanahmet.
Zo Sultanahmet sa k mešite Zeyrek dostanete električkou. Keď pôjdete električkou T1 zo stanice električky Sultanahmet v smere „Bağcılar“ vystúpite na zastávke Aksaray. Zo stanice Aksaray môžete ísť buď 20 minút pešo, alebo prejdete na zastávku Pertevniyal Valide Sultan a zoberiete si jeden z autobusov 72T, 92T, 93T, 146B alebo D13 a vystúpite na zastávke Vefa. Odtiaľ je to cesta len na 5minút.
Ak sa chcete ísť k mešite Zeyrek z námestia Taksim, jednoducho si zoberiete jeden z autobusov 35C, 76D, 87, 93T alebo D44 a vystúpite na zastávke Unkapanı. Odtiaľ je to taktiež len na skok – prejdete sa približne 5 minút.
Zeyrek Camii je nielen historickou pamiatkou, ale stala sa aj symbolom pokojného súžitia viacerých náboženstiev v Istanbule. Jej význam ako duchovného centra pre moslimov je doplnený jej otvorenosťou pre turistov a návštevníkov z celého sveta, ktorí hľadajú spojenie s históriou a náboženským dedičstvom tohto fascinujúceho mesta.
Ak sa ocitnete v Istanbule, určite nevynechajte príležitosť navštíviť túto úchvatnú mešitu. Zeyrek Camii vám ponúkne nezabudnuteľný zážitok plný histórie, architektonického majstrovstva a duchovnej atmosféry.